這幾年，東坡先生很忙，他的傳奇人生，正在戲劇舞臺上熠熠生輝。
4月27日晚，夜幕低垂，北京天橋藝術中心掌聲如潮，四川人藝原創話劇《蘇母》在這里首演。這是一個關于妻子與母親的故事，默默付出、識見高絕的蘇母程夫人，用她的愛與智慧，為蘇軾、蘇轍的成長鋪就了堅實的基石。
在幾天前的4月25日，蘇軾還作為四川“特產”，游了一趟太空。執行神舟十八號飛行任務的川籍航天員葉光富，攜帶根據川劇《夢回東坡》中的“蘇東坡”形象制作的文創皮影升空，“矢志空天報國，逐夢浩瀚蒼穹”的美好祝福，讓“東坡宇宙”的邊界拓展到前所未有的廣度。
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。蘇東坡的魅力有多大？即使歲月千年，這位在詩、詞、賦、書、畫等領域皆有極高造詣的“千年英雄”，仍如滔滔江水，激蕩著我們的心弦。他以卓越的才華和深邃的人生智慧，成為無數人心中的“國民偶像”。

川人川話演川味東坡，到底有啥特別之處？舞臺上，“四川造”的蘇戲，蘇東坡的宦途起落、詩歌情感都能入戲。不僅親情、愛情、友情一個不少，就連他的家鄉話、他的好吃嘴，都被刻畫得入木三分。
同樣由四川人藝創排演出的話劇《蘇東坡》，就創造性地融入了川劇的“幫腔”，以及戲曲中的“串場人”角色，讓這位歲月長河中的“千古明星”，帶著獨有的風流與才情來到了觀眾身邊。一邊是古人古事的上演，一邊是今人今論的穿插，他的親情、愛情、友情、君臣之情，他的宦途與詩路，在舞臺上交織成了蘇東坡豐富多彩的人生畫卷。
《蘇母》中，那些帶有巴蜀元素的方言臺詞，如“他就是個耍家”“跑得脫，馬腦殼”“這個經濟條件好惱火哦”等，以及那些愛擺龍門陣的“吃瓜”群像，四川人的幽默詼諧，讓觀眾粲然捧腹、前俯后仰。舞臺上，程夫人和蘇洵的川劇形象，展示了藝術融合創新的無窮魅力。
四川人藝原創話劇《蘇母》演出劇照

“夢里尋他千百度，難做逝川一艄公。”四川省川劇院經典川劇《夢回東坡》則帶領觀眾跟著東坡先生大夢一場。夢里有充滿川味兒的詩詞歌賦，有高亢激越的戲曲唱腔，有翩若驚鴻的戲曲身段。隨著劇情推進，觀眾穿越時空，目睹歷史長河里蘇東坡那依舊挺拔的身影，感受他的豪放、豁達、柔情、悲戚……
《夢回東坡》還特意描繪了他在儋州烹制海鮮的美食家形象。“可燒烤可油煎，要加豆瓣就要到四川，放點姜蔥放點蒜，莫放花椒只放鹽，煮久了就咬不爛。生吃它的味道更加鮮，鮮、鮮、鮮的那個鮮，海鮮吶，蘇東坡拿它下酒、出詩篇。”一曲《生蠔歌》，把蘇東坡的“好吃嘴”形象演繹得栩栩如生，唱得大家“口水牽線線”，忍俊不禁。
前不久中國國家話劇院院長田沁鑫任導演的話劇《蘇堤春曉》，著名編導、舞蹈家沈偉執導的現代舞詩劇《詩憶東坡》接力上演，6月16日，成都又將上演二十四伎樂戲劇國風音樂會《宋遇東坡》……近來，蘇東坡成了舞臺上當仁不讓的“大男主”。難怪有人會驚呼：“蘇戲”，已經成為一種門類了嗎？

川劇《夢回東坡》演出劇照

都說一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。蘇東坡不一樣——他完全可能是一位讀者讀一千句東坡詩，就能找到一千個蘇東坡。
蘇軾是誰？在作家林語堂所寫的《蘇東坡傳》中，他說“蘇軾是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家……”作為一位精于詩詞、散文、書畫，同時又關心民生疾苦的人物，蘇軾很難被定義。
既有為官、做人等思想內涵，又有“追星”、思妻、愛美食等煙火氣息，這樣活生生的蘇東坡，怎么可能不收獲越來越多的“蘇迷”之心？
蘇東坡是活生生的人，“蘇戲”連臺，也要將他的“鮮活”方方面面呈現出來。觀眾走進了“東坡宇宙”，也就真正走近了東坡。

走進“東坡宇宙”，首先是走進他的年代。蘇東坡所生活的北宋，是一個文治昌隆的年代，士人群體普遍有較高的文化素養，點茶、焚香、掛畫、插花的風雅“四藝”……誕生于這樣一個社會文化環境之中的蘇軾，也通過其高尚、博學、雅志、樂觀、豁達、為民的千面人生，活成了中國古代文化史中一位難得的“全才”。他的時代，他在時代中的際遇，是我們理解東坡的入口。
走進“東坡宇宙”，也可以嘗試走近東坡的身邊人。蘇東坡一生，遇到過很多閃閃發光的人物，本身就可以成為新的“大主角”。他與佛印禪師之間的深厚友誼、與妻子王弗的深篤愛情、與兒子蘇邁的父子情深、與章惇的恩怨情仇……有親人之愛，有知己之聲，也有好友背叛……這樣的故事，怎能不鮮活？這樣的作品，怎能不打動人心？
“東坡宇宙”，用多樣的方式把蘇東坡的文化精神講透、內涵說透，針對不同人群全覆蓋。有話劇《蘇題春曉》，有動畫片《少年東坡傳奇》，有全息投影《你好，蘇東坡》、沉浸式全息劇場《夢回嶺南》……關于蘇東坡文藝作品的開發，已經很多，還可以更多。展現優良家風、砥礪濟民初心，聯動多媒體技術和蘇東坡所經歷的全國各地，蘇東坡這個“宇宙”，可開發的還有一片星辰大海。

古卷無聲，偉大的東坡在當下依然對我們“說話”。
蘇軾是古人，卻還“活”著。“明月幾時有，把酒問青天。”“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”東坡的詩文參與了漢語的成長和結構的美化，流淌在中文的血液里，已近千年。使用中文的我們，在閱讀里與東坡對話，與東坡為友。人們讀東坡，寫東坡，到東坡故里給他過生日，到他留下足跡的大地上尋找東坡。

2024年1月，蘇東坡誕辰987周年，市民在“壽蘇會”活動現場。

人們愛他、讀他，以東坡精神澆自己內心之塊壘。據不完全統計，現代人關于東坡的各種傳記，不亞百種。東坡從困頓、誤解、傷害中突圍自我，成為大寫之人的精神奧秘：曠達、樂觀，是“眼前見天下無一個不好人”的仁恕大愛，與天下人為友，不記恨。東坡成了鏡像，讀他，約等于攬鏡自照，看見自己的不足，獲得光照，汲取更新的力量。
比如當誦讀《赤壁賦》，“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”感受曠達、樂觀，與天地精神往來的境界，感覺自己也得到了提升。
這樣的文字讀來唇齒生香，精神暢旺。未來，我們或許可以期待，以《赤壁賦》里的曠達精神為宗旨，開發實景劇。在清風徐來的月明之夜，我們泛舟赤壁，誦明月之詩，歌窈窕之章，體驗“不知東方之既白”的境界。
蘇軾的世界之廣，學界稱之為“蘇海”。一片海洋需要陸地的堅定依托和有力支撐。如果蘇軾是海洋，他生活的北宋，那些滋養過他的家庭，父母、師長、兄弟，就是大陸。在眉山，三蘇被一起尊重。除了有蘇軾公園，還有蘇洵公園、蘇轍公園，以及蘇母公園。
“蘇海”之闊，值得現代藝術媒介的多方挖掘和表達。實景劇、電影、音樂、戲劇、舞蹈……藝術形式似乎不能窮盡東坡，東坡是一種呼吸，是我們日常精神生活的一部分。漢語在，東坡的詩文就在，東坡就在。 撰文/荀超 成博 張杰 劉志杰 編輯/馬艷琳 責編/謝夢 審核/姜明